علت جنگ ایران و عراق چه بود؟
در این مطلب ابتدا به تاریخچه منازعات و جنگ ایران و عراق اشاره میکنیم و سپس به عواملی هم چون برتری طلبی صدام، تهدید انقلاب ایران برای عراق و کشورهای حاشیه خلیج فارس که در بروز جنگ موثر بودند اشاره خواهیم کرد.
علت جنگ ایران و عراق
جنگ ایران و عراق یکی از شدیدترین منازعات پس از جنگ جهانی دوم به شمار می آید که تاثیرات عمده‌ای بر ثبات منطقه، منازعه اعراب و اسرائیل، شاه راه نفتی غرب و دیگر منافع ابر قدرت‌‌ها گذاشته است. در این مقاله با بررسی وضعیت موجود دو کشور ایران و عراق، به تحلیل علل وقوع جنگ میان ایران و عراق خواهیم پرداخت.
زمینه تاریخی جنگ میان ایران و عراق
از دهه ۱۹۶۰ به بعد، ایران و عراق در برخی زمینه‌ها از جمله حمایت متقابل از حرکت های براندازانه مخالفان یکدیگر و کشمکش های منطقه‌ای مشکلاتی جدی باهم داشته اند. منازعه در مورد حق استفاده از آب راه حیاتی شط العرب "اروندرود" یکی از این کشمکش ها بود که از دوره امپراطوری عثمانی همواره منشا اختلاف و مناقشه بین این دو کشور بوده است. ایران در زمان محمد رضا شاه به دلیل حمایت ی و نظامی آمریکا، قدرت برتر و بلامنازع منطقه خلیج فارس بود، شاه می کوشید نفوذ ایران را در سرتاسر منطقه گسترش دهد و به مناطق مورد ادعای برخی کشورهای حوزه خلیج فارس حمله کند. بر این اساس، در سال ۱۹۶۹، معاهده سال ۱۳۹۷ را که در آن بر کنترل، تقریبا کامل عراق بر شط العرب "اروندرود" تصریح شده بود، باطل اعلام کرد و دو سال بعد نیز سه جزیره کوچک "ابوموسی، تنب بزرگ و کوچک" در نزدیکی تنگه هرمز را به تصرف در آورد، بعدها عراق در قرارداد ۱۹۷۵ الجزایر، با بازتعریف مرز آبی دو کشور در آب راه شط العرب "اروندرود" بر اساس اصل تالوگ موافقت کرد به این شرط که شاه از حمایت شورشیان کُرد عراق که در بغداد آشوبی طولانی و پرهزینه به راه انداخته بودند، دست بردارد.
در آن زمان، حکومت پادشاهی محافظه کار عربی از نقش ژاندارمی توسعه طلبانه شاه در خلیج فارس خشمگین بودند، اما به دلیل دخالت نکردن شاه در امور داخلی شان، نه تنها در مقابل اقدامات ایران سکوت می کردند، بلکه همگی در برابر مخالفت های داخلی شدید، به ویژه مخالفت گروه های مذهبی با شاه از او حمایت نیز می کردند، طوری که حکومت عراق در پاییز ۱۹۷۸ بنا به درخواست شاه، آیت الله خمینی را پس از ۱۳ سال تبعید از شهر مقدس نجف اخراج کرد.
پس از سقوط شاه، سران کشورهای عربی از انقلاب ایران احساس نگرانی می کردند، اما به دنبال نخست وزیری مهدی بازرگان که از شخصیت های میانه رو ایران بود، و تاکید بر ایجاد نظام جدید این کشور بر اساس برادری اسلامی، دخالت نکردن در امور داخلی همسایگان، احترام متقابل به یک پارچگی ارضی کشورهای منطقه، به رسمیت نشناختن حکومت اشغالگر اسرائیل و تمایل نداشتن به ایفای نقش ژاندارمی منطقه خلیج فارس، تا حدودی از هراس اعراب کاسته بود. با این حال، ادعاهای ارضی برخی مقامات ایرانی در مورد بحرین و جزایر سه گانه اشغال شده در سال ۱۹۷۱ تا حدی به بدگمانی اعراب درباره مقاصد افراد بنیادگراتر نظام جدید ایران، دامن می زد.
در بهار ۱۹۷۹ به دنبال تحرکات قومی در ایران و عراق و حمایت متقابل از تحرکات مخالفان یک دیگر، روابط دو کشور رو به وخامت نهاد. همچنین حمایت ایران از برخی گروه های شیعه عراقی که مخالف حکومت بعثی تحت سلطه "اقلیت" سنّی بودند، این حکومت را بر آن داشت تا حرکت های شیعی در شهرهای مقدس این کشور را سرکوب کند. صدام آشکارا انگشت اتهام خود را علیه بنیادگرایان ایرانی نشانه گرفت و دستور تخریب آخرین اقامتگاه امام خمینی"ره" و اخراج نمایندگان او از عراق و نیز دست گیری آیت الله سید محمدباقر صدر برجسته ترین مخالف حکومت عراق را صادر کرد.
با وجود اقدامات متقابل دولت موقت مهندس بازرگان و بغداد برای حل و فصل امور فیمابین در تابستان ۱۹۹۷، در پاییز همان سال ناآرامی شیعیان عراقی در سرتاسر بخش شمالی خلیج فارس موجب شد تا بغداد بار دیگر ادعاهای خود مبنی بر اقدام ایران به تحریک شیعیان عرب را تکرار کند. صدام با به کارگیری لحنی تهدید آمیز علیه حکومت امام خمینی، خواستار خاتمه "به اصطلاح" سلطه ایران بر جزایر خلیج فارس و مدارا با اقلیت های قومی ایرانی شد، اما با حملات مکرر پاسداران انقلاب به کنسول گری‌ها و سفارت عراق، گفتگو های رسمی بین دو کشور به زودی خاتمه یافت.
در ماه نوامبر، قدرت از دولت بازرگان به شورای انقلاب، که بیشتر شامل شخصیت های بودند، منتقل گردید و کنترل حزب جمهوری اسلامی بر ایران بیشتر شد. ابوالحسن بنی صدر رئیس جمهور جدید ایران و صادق قطب زاده وزیر خارجه او نیز به شدت به ون مقتدر این حزب وابسته بودند. تهران با مخاطب قرار دادن شیعیان کشورهای عربی حوزه خلیج فارس، تبلیغات رادیویی خود را در این زمینه تشدید کرد و با تقبیح حکومت های "فاسد" و "صهیونیستی" از کشورهای عربی خواستار سرنگونی آن ها و روی کار آمدن نظام هایی شبیه جمهوری اسلامی شد.
ادامه مطلب به زودی آپلود خواهد شد.
وقتی انس با قرآن پیدا شد، مجال تدبّر و تفکر در معارف قرآن به دست خواهد آمد. قرآن را نمی‌شود سرسری خواند و گذشت قرآن احتیاج دارد به تدبّر تکیه بر روی کلمه‌ای از کلمات و هر ترکیبی از ترکیبات کلامی و لفظی.
.مقام معظم رهبری.
بسمه تعالی
قرآن‌کریم کتابی است که از سوی خداوند متعال توسط نبی مکرم اسلام، حضرت محمدبن عبدلله "صلی الله علیه و آله و سلم" فرستاده شده است. این کتاب با عظمت حاوی دستورات و سفارشات نجات‌بخش و جامع برای زندگی انسان هاست. حضرت علی "علیه السلام" می‌فرمایند: دانید که قرآن شفاعت کننده‌ای است که شفاعت او پذیرفته می‌شود و سخن‌گویی است که گفتارش تصدیق شده است. از این روست که در هنگامه قیامت، هر که را قرآن شفاعت کند، شفاعتش درباره او پذیرفته می‌شود؛ همان‌سان که از هر که شکایت کند، شکایتش تصدیق می‌گردد. "نهج‌البلاغه، خطبه۱۷۶" بنابراین وظیفه هر مسلمانی است که در تلاوت آیات روح‌بخش این کتاب آسمانی بکوشد و این آیات را سرلوحه زندگی خویش قرار داده و سبک زندگی اسلامی را فرا بگیرد. در این نوشتار تلاش شده است، سخنان گهربار حضرت امیر "علیه اسلام" از کتاب شریف نهج‌البلاغه نیز در کنار آیات قرآن کریم مورد بررسی قرار گیرد لذا قسمت‌های زیباتر نهج‌البلاغه را جهت به خاطر سپردن و به کاربردندر زندگی روزمره، انتخاب نموده و در کنار آیات قرآن‌کریم شرح و توضیح داده شده است. امید است مطالعه این نوشتار، در جهت رسیدن به منویّات مقام معظم رهبری مبنی بر حفظ آیات قرآن‌کریم و نهج‌البلاغه و فهم و کاربردی نمودن آنها در زندگی موثر بوده و بهرمندی از دریای بیکران معارف اسلامی و سرچشمه زلال هدایت بتواند جرعه‌ای از این دریا و لحظه‌ای پرواز در این آسمان بیکران را برای همه ما فراهم نماید.
"پس اول باید خوب بخوانید. تلاوت را خوب، زیبا، جامع و صحیح بخوانید. دوّم معانی و مفاهیم قرآنی را بفهمید و سوّم قرآن را حفظ کنید. حفظ قرآن خیلی مهم است. شما جوان‌ها به این احتیاج دارید و میتوانید. وقتی شما حافظ قرآن هستید، این تکرار آیات قرآنی به شما فرصت می‌دهد که در قرآن تدبّر کنید. تدبّر در قرآن با همین‌طور خواندن و رد شدن به دست نمی‌آید. با یک‌بار و دوبار خواندن هم حاصل نمی‌شود. با تکرار و انس با آیه‌ای از قرآن امکان تدبّر در آن به دست می‌آید و چه‌قدر لطایف در قرآن‌کریم هست که این‌ها را جز با تدبّر نمی‌توان فهمید. بنابراین حفظ و فهم معانی قرآن و تلاوت قرآن لازم است.
.مقام معظم رهبری در دیدار با قاریان و حافظان.
حمله پهپادی یمن به تاسیسات نفتی عربستان
حمله پهپادی اخیر به تاسیسات نفتی شرکت آرامکو در عربستان، آتش تنش ی میان ایران و عربستان را از یک سو و ایران و آمریکا را از سوی دیگر تیزتر کرد. عامل این حملات چه حوثی‌های یمن باشند چه هرکس دیگر، شرایط حمله و انتخاب این زمان برای انجام آن به گونه‌ای بود که بزرگترین متحد عربستان، یعنی آمریکا انگشت اتهام را به سمت ایران نشانه رفت.
به کجا حمله شد؟
دو سایت نفتی بقیق و خریص در شرق عربستان هدف حملات پهپادی روز شنبه بودند.
بقیق در فاصله ۷۰ کیلومتری و خریص در ۲۷۰ کیلومتری ظهران در میانه مسیر مواصلاتی این شهر با ریاض قرار دارد. ظهران بزرگترین مجتمع پالایشگاهی در جهان است که به تنهایی حدود نیمی از نفت عربستان را تولید می‌کند.
مقامات عربستان بی‌درنگ اعلام کردند که موفق به مهار آتش سوزی در تاسیسات نفتی خود شده‌اند. با این حال حمله به این دو منطقه باعث کاهش صادرات روزانه ۵ میلیون بشکه نفت عربستان، یعنی ۵ درصد از کل عرضه این کالا در جهان شد.
آتش به اختیار
اصلاح تابلوهای شهرداری توسط مردم
چندی پیش شهرداری تهران در اقدامی عجیب شروع به حذف کردن لغت "شهید" از تابلوهای سطح شهر کرد. اقدامی که با واکنش مردم مواجه شد و فضای مجازی را با پست ها و هشتگ ها گرم کرد و تا جایی پیش رفت که شهردار تهران مجبور به بستن کامنت هادر صفحه شخصی خود شد.
سیدحسن نصرالله:نابودی اسرائیل قطعی است
دبیر کل حزب‌الله لبنان:
پیش‌بینی رهبر انقلاب درباره عمر رژیم صهیونیستی مسئله‌ی کاملاً جدی است. تمامی داده‌ها، بررسی‌ها و اطلاعات نشان می‌دهد که چنین اتفاقی رخ خواهد داد؛ اما تحقق این مهم، بدون قید و شرط نیست و شرط و شروطی دارد.
شرایط میدانی و واقعی می‌گوید که اسرائیل نیز قادر نخواهد بود ۲۵ سال در منطقه بماند. نقاط ضعف اسرائیل بسیار کشنده است. من از جمله کسانی هستم که به قدرت نسل حتضر اعتقاد دارند و ان‌شاء‌الله این نسل وارد فلسطین خواهد شد و در قدس نماز برپا خواهد کرد.